ചേരലും സംഘവും

.

ചേരൽ സംഘത്തിന്റെ തമിഴ് രൂപമാണെന്നു വാദിക്കാമെങ്കിലും പ്രായോഗികമായി എത്രത്തോളം ശരിയാണന്ന കാര്യത്തിൽ സംശയമുണ്ട്.ചേർന്നു നിൽക്കുന്ന അവസ്ഥയാണ് സംഘം.ഭാഷാപരമായി ശരിയുമാകാം.എന്നാൽ കേരളത്തിൽ മാത്രമായി അങ്ങനെയൊരു പഠഭേദമുണ്ടായി എന്ന ചോദ്യത്തിന് ഉത്തരം പറയേണ്ടതുണ്ട്.ചേരം എന്നത് കേരളത്തെ പ്രതിനിധേയകരിക്കുന്നു എന്നതിൽ വസ്തുതാപരമായ പിശകുണ്ടു. ചേരന്മാരുടെ സാമ്രാജ്യത്തിന്റെ 12 പ്രവിശ്യകളിൽ 5 എണ്ണം മാത്രമേ ചേരാധിർത്തിക്കുള്ളിൽ വരുന്നുള്ളൂ.7 എണ്ണം ഇന്നത്തെ തമിഴകമാണ്.தென்பாண்டி, குட்டம், குடம் கற்கா, வேண், பூழி ,

பன்றி, அருவா, அதன் வடக்கு , நன்றாய

சீதம், மலாடு, புனல் நாடு, செந்தமிழ்சேர்

ஏதம் இல் பன்னிரு நாட்டு எண்"

      ,- തോൽക്കാപ്പിയം,സൊല്ലധികാരം 9:3.

(തെൻപാണ്ടി, കുട്ടം, കുടം,കർക്കാ,വേൺ,പൂഴി,പൻറി, അരുവാ,ശീതം മലനാട്,പുനൽ നാട്.)

യഥാർഥ തമിഴകത്തിലെ 7 പ്രവിശ്യകൾ വിട്ടു കേരളഭൂമിയിൽ മാത്രം ചേരൽ ഉണ്ടാവുകയെന്നത് സാധ്യമാണോയെന്നു സംശയമുണ്ട്.

മാത്രമല്ല ഇന്ത്യയിലെവിടെയും ബൗദ്ധം കടന്നു ചെന്ന ദേശങ്ങളിൽ സാങ്കേതിക പദങ്ങൾ പാലിയാണെന്നുകാണാം.തമിഴും വിഭിന്നമല്ലന്നു സംഘകൃതികളുടെ മൂലം പരിശോധിച്ചാൽ കാണാം.അതിൽ 'ബോധകരുടെ'അടയാളവാക്യമായ സംഘം പ്രാദേശിക ഭാഷയിൽ ആക്കിയതായി അറിവില്ല.ചേരലിനെ സാധുകരിക്കാൻ ഏതെങ്കിലും പ്രാചീന മലയാള കൃതികളോ പ്ളേറ്റുകളോ കണ്ടെത്തിയിട്ടുണ്ടോയെന്നും അറിയില്ല.തമിഴ്‌ കൃതികൾ ഇന്നുവരെ സംഘം എന്നുതന്നെയാണ് ഉപയോഗിക്കുന്നത്.

2.

മലയാള ഭാഷ തമിഴിന്റെ അപരമാണെന്ന വിശ്വാസ്സം പണ്ഡിതന്മാർ വച്ചു പുലർത്തുന്നതിൽ വലിയ കഴമ്പുണ്ടാണ് തോന്നുന്നില്ല.മലയാളത്തിന് പ്രാചീന സാഹിത്യമില്ലാത്തതുകൊണ്ടു മാത്രം ഭാഷയുടെ പഴക്കം കുറച്ചുകാണുന്നതിൽ അർഥമില്ലന്നു പറയട്ടെ.ഇന്ത്യയിൽ എന്നല്ല ലോകത്തിലെതന്നെ പല പുരാതന ഗോത്രഭാഷകൾക്കൊന്നിനും തന്നെ ലീപിയോ പുരാതന സാഹിത്യമോ ഇല്ല.അതുകൊണ്ടു ആഭാഷയുടെ പഴക്കത്തിൽ സംശയിക്കേണ്ടതില്ല.ഒരന്വേഷണം എളുപ്പത്തിൽ  അവസാനിപ്പിക്കാനുള്ള കുറുക്ക് വഴി ആയേ ഇതിനെ കാണാൻ കഴിയൂ.റോബർട്ട് കാഡ്‌വെല്ലിന് തോന്നിയ സന്ദേഹത്തിനു അലങ്കാരമുണ്ടാക്കിയ പണ്ഡിതന്മാർ കുറ്റക്കാരാണ്.BC മൂന്നു മുതൽ ഏതാണ്ട് AD 7ആം നൂറ്റാണ്ടിന്റ്‌റെ അവസാനം വരെ ചേരർ കളഭ്രർ പല്ലവർ - ചോളർ തമിഴിൽ ഭരിച്ച നാട്ടിൽ തമിഴ് വളരാതിരിക്കുമോ?വാമൊഴി രേഖയ്ക്ക് പുറത്തായതുകൊണ്ടു ഭരണ - കാവ്യ ഭാഷയെപ്പോലെ എങ്ങനെ തെളിവ് നൽകും? അന്നത്തെ കാവ്യങ്ങൾ പരിശോധിച്ചു ദേശത്തെ മുഴുവൻ പേരും തമിഴർ ആയിരുന്നുവെന്ന് കരുതുന്നതിൽ അർത്ഥമില്ല.തന്നെയുമല്ല,പഴയ വഴക്കത്തിൽ തമിഴ് എന്നാൽ 'ഭാഷ'എന്നയർത്ഥത്തിൽ ഉപയോഗിക്കുന്നുണ്ട്.കർണ്ണാടകത്തിനു കരിനാട്ടു തമിഴ് .മലയാളത്തിനു മലനാട്ട് തമിഴ് എന്നും ചെന്തമിഴ്‌എന്നാൽ സംഘത്തമിഴെന്നും പറഞ്ഞിരുന്നു.മലയാളമെന്നു ഭാഷയ്ക്കും കേരളമെന്നു നാടിനും പേര്‌ വന്നിട്ട് അധികമായില്ലന്നോർക്കണം.

മലയാളികൾക്ക് മനസ്സിലായില്ലങ്കിലും തമിഴർ അതറിഞ്ഞിരുന്നു.സംഘകൃതിയിലെ മലയാള സാന്നിധ്യത്തെക്കുറിച്ചു ചില പഠനങ്ങൾ തമിഴിൽ വന്നിരുന്നു.(മലയാളികൾ എഴുതിയ സംഘ കാവ്യങ്ങളിൽ)

3

വള്ളുവർ പറയരിലെ പൗരോഹിത്യമുള്ളവരാണ്. അവർ പിന്നീട് ഒരു പ്രത്യേക ജനതയായി മാറുന്നുണ്ട്.ഇവരിലൊരാളാണ് ശങ്കരനോട് "അശുദ്ധി ദേഹത്തിനോ,ദേഹിക്കോ "എന്നു ചോദിച്ചു കുഴക്കിയത്. പൗരോഹിത്യത്തിൽ മാത്രമല്ല 'ചാലകളി'ലും' ഇവർ പ്രധാനികളായിരുന്നു.ഇവരുടെ പതനത്തിന്റെ തുടക്കമാണ് ശങ്കരനിൽ കണ്ടത്.